quarta-feira, 16 de dezembro de 2009

Abd El-Kader: Argelino nacionalista e Maçom

A Maçonaria conta com muitos membros extraordinários em sua história, mas certamente Abd El-Kader está entre os maiores, um argelino, um santo sufi, uma figura proeminente do século XIX, e do Islã.
Abd El-Kader nasceu em Guetna perto de Mascara, na Argélia em 6 de Setembro de 1808. Ele era um descendente do profeta Maomé e aos catorze anos de idade ele era reconhecido como um Hafiz - alguém que tinha memorizado o Alcorão inteiro. Em novembro de 1832, ele sucedeu seu pai como emir de Mascara e, daí em diante, ele liderou uma revolta contra os hábeis franceses que haviam invadido a Argélia, em Julho de 1830. Por quinze anos, Abd El Kader foi implacavelmente perseguido pelas forças colonialistas e, em 1835, impos uma derrota notável sobre eles em La Macta, 30 quilômetros ao norte de Mascara, na costa do Mediterrâneo. Mas, finalmente, no inverno de 1847, ele foi obrigado a render-se ao comandante francês, o Duque de Aumale.
Em outubro de 1852, após vários anos de prisão na França, Abd El Kader foi exilado para a Turquia. Três anos depois foi instalado no Império Otomano controlado por Damasco juntamente com sua família e mil fortes guarda-costas argelinos. E foi ali, na antiga capital da Síria, que o emir iria posteriormente realizar um feito notável, que não só o elevou ao status de celebridade internacional, mas que também o levou a se tornar um maçom.
A gratidão dos Maçons
Em Damasco, Abd El Kader dedicou a maior parte de seu tempo aos seus estudos filosóficos e religiosos, e ele também estabeleceu uma nova escola islâmica, que empregava mais de sessenta acadêmicos, mas quando em julho de 1860 violentos tumultos eclodiram, interveio pessoalmente com seus guarda-costas para tentar impedir que uma multidão furiosa massacrasse os cristãos da cidade. Com algum risco considerável para si e seus homens, e com o bairro cristão já em chamas, o Emir começou a resgatar muitos cristãos como podia, usando sua própria casa e terras como um refúgio seguro. E quando a multidão exigiu que ele entregasse todos os cristãos para a execução, ele raivosamente desembainhou a espada e ordenou-lhes para dispersar ou que de outro modo os seus guardas abririam fogo.
Relutante, a multidão recuou e, como resultado, um número estimado de 12 a 15.000 cristãos foram salvos. As notícias de suas ações repercutiram em todo o mundo e ele foi homenageado por vários governos e associações, uma das quais foi a Loja parisiense Henry IV (registrada no Grande Oriente de França) que, em 16 de Novembro de 1860, escreveu ao Emir exilado e felicitou-o por seu ato corajoso e tolerante, e também enviou uma jóia com seu nome gravado como um símbolo de sua admiração sincera. O emir ficou evidentemente comovido com a carta e em 27 de janeiro de 1861, ele respondeu e agradeceu aos irmãos por seus "nobres" sentimentos e expressou seu desejo de participar da sua fraternidade.
Que maior honra pode sobressair o amor do homem pela a humanidade? [escreveu] ... Se não houvesse amor em nós, pertenceriamos a uma religião certa? Claro que não. O amor é o único fundamento. Deus é o Deus de todos: é preciso, portanto, amar a todos.
Unindo-se a Maçonaria
Assim, em Julho de 1861, os oficiais da Loja Henry IV escreveram novamente para Abd El-Kader e, desta vez enviaram as questões tradicionais colocadas aos membros em potencial. Dois meses depois, eles receberam sua resposta, que incluía algumas notáveis respostas às suas perguntas. Dever do homem em relação a seus companheiros, o Emir escreveu: ele deve aconselhá-los, mostrar respeito ao idoso, ser amável com as crianças... não ter ciúmes, fazer o bem e resistir ao mal. Todas os demais religiões repousam sobre duas bases: a primeira consiste em glorificar a Deus, e a segunda em ser bom para as Suas criaturas.
Todos os homens", ele pensou, "têm uma alma que se manifesta sob diferentes aspectos, e essa" alma universal '... é como o centro do círculo, e as almas particulares como o círculo. “O Homem”, continuou ele, "também deve levar em conta os direitos do corpo ... negligenciar o corpo e expô-lo à morte é um dos maiores pecados e uma maneira de opor ao seu Criador e da sabedoria do Altíssimo."
... A perfeição da condição do homem é conhecer a verdade em si mesmo, e praticá-la.
Os membros da loja parisiense ficaram encantados e logo começaram a se preparar para a iniciação do Emir, mas como não haviam Lojas na Síria, na época, eles tiveram de encontrar alternativas e isso, juntamente com outros problemas imprevistos, atrasou o processo por três anos .
A Iniciação de El Kader
No entanto, em 18 de Junho de 1864, às nove da noite, o Abd El Kader, finalmente, foi iniciado na Loja das Pirâmides (Grande Oriente de França), em Alexandria, durante uma estada no Egito. Durante a cerimônia, ele foi informado que a Maçonaria não defendia nenhum culto especial, somente acreditava em Deus, e que todos estavam "livres para acreditar, de acordo com suas convicções".
Ele foi informado também que a Maçonaria é dedicada à "propagação da moral universal e a prática da benevolência", e que um Maçom verdadeiro é alguém que "faz do seu coração um templo puro para que o espírito divino tenha prazer em habitar nele"; "Ninguém mais do que você”, foi dito "ilustra um irmão mais verdadeiro”. O Emir, em seguida, recebeu o segundo e terceiro grau, antes da Loja ser definitivamente encerrada à meia-noite.
No mês seguinte, os membros da Loja Henry IV, e em fevereiro 1865, tanto a revistar maçônica Freemasons’ Magazine e Masonic Mirror repassaram a história para o mundo em língua Inglêsa. Como conseqüência, quando o Emir visitou Paris e Londres no verão de 1865, um grande número de Maçons queriam se encontrar com seu irmão famoso, mas devido aos seus numerosos outros compromissos, isto revelou-se algo problemático
No entanto, em 30 de agosto, ele conseguiu participar de uma reunião especial da Loja Henry IV em Paris e falar com seus novos irmãos em pessoa. Depois de testemunhar uma iniciação, o Emir foi questionado sobre o futuro da Maçonaria no Oriente Médio. Respondendo, ele explicou que a sociedade foi mal interpretada e que não tinha a confiança da região, e que antes tinha lido os estatutos da Ordem, ele também tinha "compartilhava da mesma opinião”.
"Mas", acrescentou ele, "depois de ter olhado mais em seus objetivos e suas leis, eu estava convencido de que é a instituição mais admirável do mundo." Suas palavras foram recebidas com muitos aplausos e, em seguida, ele foi presenteado com um diploma que confirmou os graus que tinha recebido em Alexandria.
Infelizmente, pouco se sabe sobre o envolvimento do Emir com a maçonaria, mas sabe-se que três de seus filhos foram posteriormente iniciados na Grande Loja Unida da Inglaterra.
FREEMASONRY TODAY - Summer 2008 - Issue 45
© Matthew Scanlan, 2007